الدين في ناراجونيا (1)

بقلم : د. فؤاد الدواش

أبو سليم مسلم بن عبد الحليم

لقد ثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الماضي هو الجنة ، وأن الفردوس المفقود للتنعم في ظل الله يكمن هناك تحت شجرة الماضي ، لقد ثبت أننا الآن يجب أن نطير للماضي لأنه يمثل المجد الزائل ...إن عودتنا أصبحت ضرورة حتمية بحكم الانكسار الحضاري الذي نعيشه...لم يعد هاما الأخذ بالعُدة والعتاد ..وإنما المهم هو إعداد الفرد والجيل على منهاج وطريقة وأساليب الماضي حيث كانت تلك الأمة مسيطرة على ذلك العالم لكي تُعبده لله  " أبو الأكبر المحبوبي - حفيد مُتخيل لأبي الأعلى المودودي ووحيد الدين خان" 

جلس أبو سليم في مسجد التوحيد ممسكا بمجلد من الفتاوي الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية واكتظ المسجد بالحضور وكان المسجد معبأ باللون الأبيض ورائحة العطور والمسك والعود ...، أبو سليم كان يرتبط بعلاقات علي نطاق دول وعلي نطاق الحي... الكناس ، والمطبعجي....، بجوار مسجد التوحيد لبست لافتات المحلات كلمة التوحيد!!، فقد كان أبو سليم تربطه علاقة بمطبعة التوحيد التي تطبع له وريقاته وكتيباته ، وحلواني التوحيد الذي يرسل له صواني البسبوسة والكنافة ،وكان محبا جدا لصاحب محلات التوحيد للأدوات الصحية ...لقد ارتبط أبو سليم بكل المحلات والمتاجر والمساجد التي تحمل اسم التوحيد وما أكثرها ؟؟!! 
فرغ أبو سليم من درسه عن "الولاء والبراء" إلى  ضرورة أن يبدأ الإيمان بمحبة المتشابهين في الدين وكراهية المخالفين في الدين ، وأن ثمرة المحبة...الولاء ، وثمره الكراهية العداء ، بل إن أهل الكتاب ، يجب أن يتم تضييق الطريق عليهم ، وضرورة أن يلبسوا ثيابا بألوان محددة لكي يتم معرفتهم وتميزهم ، وأن من ضمن عقيدة الولاء والبراء إثبات الذل لأهل الشرك والكفر، فالمؤمن الفاسق العاصي من أبناء الدين الإسلامي أفضل من الكافر حتي لو كانت أخلاقه جيدة ، وإن المعادلات اليومية ﻻ يجوز فيها أن نبدأ هذا الكافر بالسلام وألا نقوم بتهنئته في الأعياد وأن الزوجة من أهل الكتاب ﻻ يجوز تهنئتها بالعيد في ديانتها ...هكذا كان الشيخ أبو سليم مسلم بن عبد الحليم يري العلاقة بالآخر المختلف  في الدين . 
على طرف من المسجد بعد انفضاض اللقاء كان " منبهر " و " عقل " يجلسان لينعما بهدوء المسجد ودار بينهما ذاك الحديث الفارق الذي يحمل شجونا حول كثير من قضايا التدين.

إن شيخنا أبو سليم يمثل في حفظه وفقهه فتح من الله "منبهر " 
من الواضح أن ذاكرته في الحفظ جيدة "عقل" 
إلا أن الحفظ ﻻ يعني الفهم "عقل" 
انت تتكلم عن شيخ جليل "لحم العلماء مُر فاحذر "  "منبهر" 
أنا ﻻ أتكلم عليه كشخص ...أنا أتكلم عن فهمه كعالم "عقل" 
وما الذي تراه في شيخنا الفاضل ؟"منبهر" 
في عقيدة الولاء والبراء كيف لي أن تكون زوجتي نصرانية وأمارس معها حقوقي الشرعية 
وأبادلها كلمات الحب ، ويوم عيدها ﻻ أقول لها كلمة كل سنة وأنت طيبة هل "كل سنة وأنت طيبة" 
تعني أنني أوافق علي عقيدتها أو سأعتنقها؟ إن التهنئة مسألة إنسانية بحتة "عقل" 
واضح أنك تحب الاصطياد للعلماء "منبهر" 
أبدا ليس اصطياد وإنما تفكير وتدبر وتأمل ، وقد أمرنا الله بالتدبر والتفكير "عقل" 
سؤال واحد أريدك أن تجاوبني عليه ، حين مرض الشيخ أبو سليم ذهب فورا إلي ألمانيا في العام الماضي ، لم يفكر حتي في العلاج علي أيدي أطباء مسلمين ،وإنما ذهب ﻷلمانيا مباشرة ، كيف سيطبق عقيدته في الوﻻء والبراء وتضييق الطريق علي أهل الكتاب هناك في ألمانيا "عقل" 
يا أخي أسئلتك غريبة جدا ،أليست القاعدة الشرعية أن الضرورات تبيح المحظورات ....المرض والحفاظ علي النفس يستدعي التداوي بدواء الكفار ، والاستفادة من علم الكفار وموبايلات الكفار والأقمار الصناعية التي يصنعها الكفار ، وهذا ليس تناقض فالله هو الذي سخرهم لنا  " منبهر" 
ﻻ أعلم يا منبهر من المُسخر لمن ؟ ومن يحتل من ؟ ومن يستعمر من؟ اننا تحولنا لسوق لأوروبا  وأمريكا وإن خصوصياتنا وأفكارنا وصور هواتفنا لديهم يا منبهر إن قابلية الاستعمار التي تحدث عنها "مالك بن بني" ما تزال موجودة فينا ...فكيف هم مسخرون لنا  "عقل" 
ﻻ يفسد عقلك إلا الفلسفة...وﻻ يفسد إيمانك إلا الجدال...إنك تؤخر نفسك وتعطل مكانتك في وسط اخواننا 
من أهل السلف ...لماذا تفعل في نفسك ذلك ؟؟!! "منبهر" 

إني أتضايق جدا من التوسع في الحلال علي كونه حلال ،فتلك الكمية من الطعام التي نتناولها ، تلك الرغبة 
الملحة في الزواج والتوسع فيه وهذه البطون المنتفخة تجعلني أشعر أن تفكير كثير من الإخوة صار محصورا 
فيما بين "السرة والركبة" ، ليس هذا خلقنا لقد كان يمر الهلال إلي الهلال  ولا يوقد في بيت النبي نار ، لقد تزوج 
النبي من مسنات وأرامل ..ﻻ لشهوه وإنما لتكريم بعض النساء واجتذاب القبائل بالنسب والمصاهرة "عقل" 

يا عقل ..القضية أبسط من كل هذا التفلسف ...القرآن والسنة بفهم سلف اﻷمة ﻻ داعي أن نفكر.. فالسلف لم يتركوا لنا 
شيئا لنفكر فيه هم لديهم جميع المفاتيح هم الذين نزل القرآن فيهم.. وهم يتربون عند عتبه النبي (صلى الله عليه وسلم)،ﻻ داعي للبحث عن مبررات الفهم وﻻ داعي لإرهاق النفس بالتأويلات "منبهر" 
يعني المطلوب مني أن استورد فهما يعود إلي أربعه عشر قرنا من الزمان ،وأن أمارس نفس الممارسات في بيئتي 
هذه الغالب عليها الطابع الزراعي ، بينما بيئة السلف كانت بيئة صحراوية؟ ،هل المفترض أن أضع الكحل في عيني كما 
يفعل الشيخ أبو سليم وأمشي به في الشارع ؟هل المفترض أن أدخل الخلاء الآن وبثلاث حصيات لأأطهر 
نفسي بعد قضاء حاجتي ؟ "عقل" 
بالتأكيد ليس القضية هكذا من الواضح أنك يا عقل تريد أن تشوه أهل الإيمان وأعتقد أن اتجاهك هذا يشير إلي علة في 
قلبك أخشى عليك منها...الله يهديك "منبهر" 
لي سؤال واحد سأنهي معك النقاش يا شيخ منبهر ...هل يعقل أن كل تلك الكمية من المطبوعات والخطب واﻷحاديث 
واﻷموال تركز علي مساجد الضريح وضرورة هدم الأضرحة وأن العقيدة السليمة تؤكد أن هناك حرمة في الصلاة في 
مساجد الضريح ؟ لماذا القبور واﻷضرحة  تأخذ كل هذا الحيز ؟هل هدم الأضرحة والقبور المشرفة المرتفعة عن اﻷرض 
يمثل برنامج النهوض و الازدهار كما يراه أبو سليم بن أحمد ؟"عقل" 
هل تعلم أن شيخنا المتوسع في الحلال بالزواج من أربع سيدات يستهلك من الصيدلية لدية كمية فياجرا غير عادية ،أن 
الرجل يستهلك تلك الحبات من الفياجرا التي تكفي استهلاك حي سكني كامل؟.. أنا ﻻ افشي أسراره ولكن المسألة يجب 
أن تخضع لإدراك حقيقي للقدرات والإمكانات "عقل" 
يا عقل حرام عليك ..هل لأنك تمتلك صيدلية التوحيد ويلجأ إليك الشيخ تفشي سره وخصوصيته بهذا الشكل؟.. "منبهر" 
اللهم اغفر لنا وله ..ولكن يا أخي ﻻ أقصد أبدأ اغتيابه ولكنني أتساءل لم ﻻ أحسب قدرتي وانشغاﻻتي وأحدد قدرتي 
علي الارتباط بهذا العدد من النساء... رحم الله امرئ عرف قدر نفسه "عقل" 
النبي(ص) يقول أنا في بيت عند ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محقا "منبهر" 
يا أخي ألم يقل الله "وجادلهم "...تعالوا إلى كلمه سواء".. ألم يحدث حِجاج بين الله تعالي والملائكة والشيطان... 
كيف تفهمون النصوص وتجزئونها بهذا الشكل "عقل" 
القرآن والسنه بفهم سلف الأمة... ظاهر النص أفضل من الغوص في الباطن... نحن أهل الظاهر ولكني أخشي 
عليك من جدالك وتفكيرك ألا تلحق بأهل السنه في جنة الخلد "منبهر" 
إن اﻹيمان هو أكثر جوانب شخصية الإنسان عرضة لأن يتم تشويهه وتحريفه داخل العقول ، وأن تتحول أفكاره في عقولنا إلي وبال علي صاحبها ،إن مفاهيم التدين والإيمان داخل العقول والقلوب تحتاج إلي مراجعة وتجديد وإلا فمعايير وأفكار التدين المؤثرة فينا ستفقد قيمتها بعد فترة وسيصبح اللادين هو الدين المنتظر ، فاستيراد فهم من "زمكان" معين ووضعه في زمكان آخر مغاير ملئ بموجات التغيير الذي أصبح خارج نطاق التحكم وربما الحسابات يعني أننا سنتقادم كثيرا بفعل غياب الرغبة في التقدم.

بتاريخ 30 يونيو، 2016 1:51 م، جاء من مركز الدراسات بين النسقية للعلوم الاجتماعية <[email protected]>:
الدين في ناراجونيا (1) أبو سليم مسلم بن عبد الحليم
د.فؤاد الدواش
أكاديمي مصري – عضو منتدى الفكر العربي

لقد ثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الماضي هو الجنة ، وأن الفردوس المفقود للتنعم في ظل الله يكمن هناك تحت شجرة الماضي ، لقد ثبت أننا الآن يجب أن نطير للماضي لأنه يمثل المجد الزائل ...إن عودتنا أصبحت ضرورة حتمية بحكم الانكسار الحضاري الذي نعيشه...لم يعد هاما الأخذ بالعُدة والعتاد ..وإنما المهم هو إعداد الفرد والجيل على منهاج وطريقة وأساليب الماضي حيث كانت تلك الأمة مسيطرة على ذلك العالم لكي تُعبده لله  " أبو الأكبر المحبوبي - حفيد مُتخيل لأبي الأعلى المودودي ووحيد الدين خان"

جلس أبو سليم في مسجد التوحيد ممسكا بمجلد من الفتاوي الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية واكتظ المسجد بالحضور وكان المسجد معبأ باللون الأبيض ورائحة العطور والمسك والعود ...، أبو سليم كان يرتبط بعلاقات علي نطاق دول وعلي نطاق الحي... الكناس ، والمطبعجي....، بجوار مسجد التوحيد لبست لافتات المحلات كلمة التوحيد!!، فقد كان أبو سليم تربطه علاقة بمطبعة التوحيد التي تطبع له وريقاته وكتيباته ، وحلواني التوحيد الذي يرسل له صواني البسبوسة والكنافة ،وكان محبا جدا لصاحب محلات التوحيد للأدوات الصحية ...لقد ارتبط أبو سليم بكل المحلات والمتاجر والمساجد التي تحمل اسم التوحيد وما أكثرها ؟؟!!
فرغ أبو سليم من درسه عن "الولاء والبراء" إلى  ضرورة أن يبدأ الإيمان بمحبة المتشابهين في الدين وكراهية المخالفين في الدين ، وأن ثمرة المحبة...الولاء ، وثمره الكراهية العداء ، بل إن أهل الكتاب ، يجب أن يتم تضييق الطريق عليهم ، وضرورة أن يلبسوا ثيابا بألوان محددة لكي يتم معرفتهم وتميزهم ، وأن من ضمن عقيدة الولاء والبراء إثبات الذل لأهل الشرك والكفر، فالمؤمن الفاسق العاصي من أبناء الدين الإسلامي أفضل من الكافر حتي لو كانت أخلاقه جيدة ، وإن المعادلات اليومية ﻻ يجوز فيها أن نبدأ هذا الكافر بالسلام وألا نقوم بتهنئته في الأعياد وأن الزوجة من أهل الكتاب ﻻ يجوز تهنئتها بالعيد في ديانتها ...هكذا كان الشيخ أبو سليم مسلم بن عبد الحليم يري العلاقة بالآخر المختلف  في الدين .
على طرف من المسجد بعد انفضاض اللقاء كان " منبهر " و " عقل " يجلسان لينعما بهدوء المسجد ودار بينهما ذاك الحديث الفارق الذي يحمل شجونا حول كثير من قضايا التدين.

إن شيخنا أبو سليم يمثل في حفظه وفقهه فتح من الله "منبهر "
من الواضح أن ذاكرته في الحفظ جيدة "عقل"
إلا أن الحفظ ﻻ يعني الفهم "عقل"
انت تتكلم عن شيخ جليل "لحم العلماء مُر فاحذر "  "منبهر"
أنا ﻻ أتكلم عليه كشخص ...أنا أتكلم عن فهمه كعالم "عقل"
وما الذي تراه في شيخنا الفاضل ؟"منبهر"
في عقيدة الولاء والبراء كيف لي أن تكون زوجتي نصرانية وأمارس معها حقوقي الشرعية
وأبادلها كلمات الحب ، ويوم عيدها ﻻ أقول لها كلمة كل سنة وأنت طيبة هل "كل سنة وأنت طيبة"
تعني أنني أوافق علي عقيدتها أو سأعتنقها؟ إن التهنئة مسألة إنسانية بحتة "عقل"
واضح أنك تحب الاصطياد للعلماء "منبهر"
أبدا ليس اصطياد وإنما تفكير وتدبر وتأمل ، وقد أمرنا الله بالتدبر والتفكير "عقل"
سؤال واحد أريدك أن تجاوبني عليه ، حين مرض الشيخ أبو سليم ذهب فورا إلي ألمانيا في العام الماضي ، لم يفكر حتي في العلاج علي أيدي أطباء مسلمين ،وإنما ذهب ﻷلمانيا مباشرة ، كيف سيطبق عقيدته في الوﻻء والبراء وتضييق الطريق علي أهل الكتاب هناك في ألمانيا "عقل"
يا أخي أسئلتك غريبة جدا ،أليست القاعدة الشرعية أن الضرورات تبيح المحظورات ....المرض والحفاظ علي النفس يستدعي التداوي بدواء الكفار ، والاستفادة من علم الكفار وموبايلات الكفار والأقمار الصناعية التي يصنعها الكفار ، وهذا ليس تناقض فالله هو الذي سخرهم لنا  " منبهر"
ﻻ أعلم يا منبهر من المُسخر لمن ؟ ومن يحتل من ؟ ومن يستعمر من؟ اننا تحولنا لسوق لأوروبا  وأمريكا وإن خصوصياتنا وأفكارنا وصور هواتفنا لديهم يا منبهر إن قابلية الاستعمار التي تحدث عنها "مالك بن بني" ما تزال موجودة فينا ...فكيف هم مسخرون لنا  "عقل"
ﻻ يفسد عقلك إلا الفلسفة...وﻻ يفسد إيمانك إلا الجدال...إنك تؤخر نفسك وتعطل مكانتك في وسط اخواننا
من أهل السلف ...لماذا تفعل في نفسك ذلك ؟؟!! "منبهر"

إني أتضايق جدا من التوسع في الحلال علي كونه حلال ،فتلك الكمية من الطعام التي نتناولها ، تلك الرغبة
الملحة في الزواج والتوسع فيه وهذه البطون المنتفخة تجعلني أشعر أن تفكير كثير من الإخوة صار محصورا
فيما بين "السرة والركبة" ، ليس هذا خلقنا لقد كان يمر الهلال إلي الهلال  ولا يوقد في بيت النبي نار ، لقد تزوج
النبي من مسنات وأرامل ..ﻻ لشهوه وإنما لتكريم بعض النساء واجتذاب القبائل بالنسب والمصاهرة "عقل"

يا عقل ..القضية أبسط من كل هذا التفلسف ...القرآن والسنة بفهم سلف اﻷمة ﻻ داعي أن نفكر.. فالسلف لم يتركوا لنا
شيئا لنفكر فيه هم لديهم جميع المفاتيح هم الذين نزل القرآن فيهم.. وهم يتربون عند عتبه النبي (صلى الله عليه وسلم)،ﻻ داعي للبحث عن مبررات الفهم وﻻ داعي لإرهاق النفس بالتأويلات "منبهر"
يعني المطلوب مني أن استورد فهما يعود إلي أربعه عشر قرنا من الزمان ،وأن أمارس نفس الممارسات في بيئتي
هذه الغالب عليها الطابع الزراعي ، بينما بيئة السلف كانت بيئة صحراوية؟ ،هل المفترض أن أضع الكحل في عيني كما
يفعل الشيخ أبو سليم وأمشي به في الشارع ؟هل المفترض أن أدخل الخلاء الآن وبثلاث حصيات لأأطهر
نفسي بعد قضاء حاجتي ؟ "عقل"
بالتأكيد ليس القضية هكذا من الواضح أنك يا عقل تريد أن تشوه أهل الإيمان وأعتقد أن اتجاهك هذا يشير إلي علة في
قلبك أخشى عليك منها...الله يهديك "منبهر"
لي سؤال واحد سأنهي معك النقاش يا شيخ منبهر ...هل يعقل أن كل تلك الكمية من المطبوعات والخطب واﻷحاديث
واﻷموال تركز علي مساجد الضريح وضرورة هدم الأضرحة وأن العقيدة السليمة تؤكد أن هناك حرمة في الصلاة في
مساجد الضريح ؟ لماذا القبور واﻷضرحة  تأخذ كل هذا الحيز ؟هل هدم الأضرحة والقبور المشرفة المرتفعة عن اﻷرض
يمثل برنامج النهوض و الازدهار كما يراه أبو سليم بن أحمد ؟"عقل"
هل تعلم أن شيخنا المتوسع في الحلال بالزواج من أربع سيدات يستهلك من الصيدلية لدية كمية فياجرا غير عادية ،أن
الرجل يستهلك تلك الحبات من الفياجرا التي تكفي استهلاك حي سكني كامل؟.. أنا ﻻ افشي أسراره ولكن المسألة يجب
أن تخضع لإدراك حقيقي للقدرات والإمكانات "عقل"
يا عقل حرام عليك ..هل لأنك تمتلك صيدلية التوحيد ويلجأ إليك الشيخ تفشي سره وخصوصيته بهذا الشكل؟.. "منبهر"
اللهم اغفر لنا وله ..ولكن يا أخي ﻻ أقصد أبدأ اغتيابه ولكنني أتساءل لم ﻻ أحسب قدرتي وانشغاﻻتي وأحدد قدرتي
علي الارتباط بهذا العدد من النساء... رحم الله امرئ عرف قدر نفسه "عقل"
النبي(ص) يقول أنا في بيت عند ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محقا "منبهر"
يا أخي ألم يقل الله "وجادلهم "...تعالوا إلى كلمه سواء".. ألم يحدث حِجاج بين الله تعالي والملائكة والشيطان...
كيف تفهمون النصوص وتجزئونها بهذا الشكل "عقل"
القرآن والسنه بفهم سلف الأمة... ظاهر النص أفضل من الغوص في الباطن... نحن أهل الظاهر ولكني أخشي
عليك من جدالك وتفكيرك ألا تلحق بأهل السنه في جنة الخلد "منبهر"
إن اﻹيمان هو أكثر جوانب شخصية الإنسان عرضة لأن يتم تشويهه وتحريفه داخل العقول ، وأن تتحول أفكاره في عقولنا إلي وبال علي صاحبها ،إن مفاهيم التدين والإيمان داخل العقول والقلوب تحتاج إلي مراجعة وتجديد وإلا فمعايير وأفكار التدين المؤثرة فينا ستفقد قيمتها بعد فترة وسيصبح اللادين هو الدين المنتظر ، فاستيراد فهم من "زمكان" معين ووضعه في زمكان آخر مغاير ملئ بموجات التغيير الذي أصبح خارج نطاق التحكم وربما الحسابات يعني أننا سنتقادم كثيرا بفعل غياب الرغبة في التقدم.
*أكاديمي مصري – عضو منتدى الفكر العربي