بـ«الهيروغليفى الفصيح»!

كتبت: آلا البدري

نقلاً عن مجلة روزاليوسف

«أمبو»، «تاتا»، «رخي»، و«مكحكح».. وغيرها العشرات من الكلمات فى قاموس مصطلحاتنا اليومي، هى فى الأصل كلمات «هيروغليفية»، نستخدمها دون أن نعلم أن أصلها يرجع للغة المصرية القديمة،  فـ«مم» والتى تعنى الأكل والطعام، «إمبو» الشرب، و«روح تف ونف بعيد» و«التف» صوت البصق، و«النف» صوت مخاط الأنف، و«كخة» القذارة، و«تاتا تاتا» فى الهيروغليفية امشي، و«البعبع» مأخوذة من «بوبو» وهو اسم لعفريت مصرى مستخدم فى تخويف الأطفال.

فلغة قدماء المصريين ظهرت لأول مرة فى مخطوط رسمى ما بين عامى 3300 قبل الميلاد و3200 قبل الميلاد، وسميت بالهيروغليفية، واستخدمت فيها الرموز لتعبر عن الأصوات، لتسطر لنا حضارة 7 آلاف سنة، لا يزال أحفاد الفراعنة يستخدمون العديد من مصطلحاتها حتى يومنا هذا ومنها «شبشب» وأصلها سب سويب، ومعناها مقياس القدم، و«مدمس» الفول المستوى فى الفرن، ويعود أصلها لكلمة «متمس»، والتى تعنى إنضاج الفول بواسطة دفنه فى التراب.
الأطفال أيضا يستخدمون لغة الفراعنة أثناء لهوهم تحت الأمطار وترديد كلمات «يامطرة رخى رخي»، تعود لكلمة «رخي» ومعناها «انزل»، و«نونو» وتعنى الوليد الصغير، و«مكحكح» وتعنى «العجوز المشيب»، و«بطح» ضربه فى الرأس وأسال دمه، «طنش» لم يستجب، و«ست» وتعنى امرأة، و«خم»  وتعنى خدعة، وكلمة «ياما» وتعنى كثير، و«مقهور» ومعناها حزين، و«هوسة» و«دوشة» ضجيج وصوت عالي، و«كركر» ضحك كثيرا، و«كانى وماني» اللبن والعسل.
عدم معرفة المصريين بأصل لغتهم القديمة، دفعت كثير من المتهمين باللغة الهيروغليفية والحضارة الفرعونية إلى رفع دعوات لإحياء اللغة القديمة والحفاظ عليها من الاندثار، باعتبارها جزء من الهوية المصرية، خاصة مع توافر آليات الحفاظ على اللغات من تكنولوجيا ووسائل اتصالات.
محافظة الغربية لم تنع الهيروغليفية مثلما فعل الشاعر حافظ إبراهيم مع  اللغة العربية عندما قال: «رجعت لنفسى فاتهمت حصاتى وناديت قومى فاحتسبت حياتى» بل طبقت محاولة علمية لإحياء لغة المصريين القدماء، فاستحدث قصر ثقافة المحلة بالغربية دورة لتعليم اللغة المصرية القديمة تشمل ثلاث مستويات بداية من التعرف على الأبجدية وأنواع الخطوط المصرية الأربع (الهيروغليفية، الهيراطيقية، الديموطيقية، والقبطية) ثم التدريب على قراءة الخط الهيروغليفى من خلال التعرف على العلامات الصوتية والتصويرية ودراسة قواعد اللغة المصرية القديمة بالتعرف على أنواع الكلمات والجمل ودراسة الضمائر الشخصية واتجاه كتابة العلامات ومعرفة معانى الأسماء والأنساب، وفك رموز حجر رشيد إلى جانب شرح وافى عن التاريخ الفرعونى والتعرف على الكلمات والألفاظ الدارجة ذات الأصول الفرعونية.
الغربية فى محاولتها لتعريف أبنائها لغة القدماء المصريين تسير على خطى العديد من المراكز المتخصصة والتى توفر خدمة التعريف بالحضارة الفرعونية ولغتها التى لا تزال مسطرة على جدران معابدها، ومنها  المعهد الفرنسى للآثار الشرقية، الموجود بالقاهرة والذى تأسس عام 1880، ويتبع وزارة التعليم العالى الفرنسية، ويختص بدراسة الحضارات التى توافدت على مصر منذ فترة ما قبل التاريخ حتى العصر الحديث، ويهتم المعهد بدراسة علوم الآثار والتاريخ ودراسة اللغة المصرية القديمة بكل خطوطها ودراسة البرديات، لكنه يشترط تدريس اللغة المصرية القديمة للمتخصصين فى المصريات.
ويعد اتحاد الاثريين المصريين المعروف بين طلبة كلية الآثار والسياحة والفنادق أكثر الأماكن التى يقبل عليها الشباب الراغبين فى تعلم اللغة المصرية القديمة حيث يقدم برنامج بشهادة معتمدة من الاتحاد لتعلم وإتقان اللغة المصرية القديمة بسعر رمزي 250 جنيهًا لأعضاء الاتحاد و275 جنيهًا لغير الأعضاء ضمن أنشطته المعروفة من أجل إحياء التراث من ضمنها التوثيق الأثري.
إبراهيم الشافعى مدير قصر ثقافة المحلة، يقول إن مبادرتهم لتعلم لغة الفراعنة بدأت بفكرة من مسئولى إدارة التربية المتخصصة والمتاحف لضرورة إحياء التراث الفرعونى وحمايته من خطة المغالطة والطمس الممنهج التى يتعرض لها التاريخ المصري، واتفقنا على دورة متخصصة يحاضر بها مجموعة مميزة من أساتذة الجامعات المتخصصين فى اللغة المصرية القديمة، مضيفًا أنه رغم أن الدعاية للمبادرة كانت محدودة إلا أن عدد كبير من الشباب أقبل عليها، بالإضافة إلى أعداد كبيرة من النساء والأطفال.
«الشافعي» يضيف أن من ضمن فاعليات الدورة زيارة لمنطقة الأهرامات بالجيزة، وجولة ميدانية فى المتحف المصري، مؤكدًا أنه يسعى جاهدًا لجعل دورات تعليم اللغة المصرية القديمة جزء أساسى من نشاط قصر ثقافة المحلة، مطالبا أساتذة الجامعات بتدريس اللغة المصرية القديمة، ودعا وزارة التربية والتعليم بضرورة  الاهتمام بالهيروغليفية وتدريسها  لطلاب المدارس بدءً من المرحلة الابتدائية. 
غادة حسن من المشاركات فى الدورة قالت: استفدت كثيرًا من الدورة، خاصة أن عدد الدارسين كان مناسبًا للاستيعاب، والمُحاضرين كانوا على درجة عالية من الثقافة والمعرفة باللغة المصرية القديمة والتاريخ الفرعوني، والأدوات المستخدمة فى الشرح كانت غير تقليدية كالبرديات والأحجار المنقوشة واللفائف والمخطوطات المزخرفة مما أضفى نوعًا من البهجة علينا أثناء الشرح وساعد ذلك فى سرعة الاستيعاب، والشيء المميز هو دمج التكنولوجيا الحديثة فى تدريس التاريخ فمعظم المحاضرين اعتمدوا على العرض المسرحى للمنهج من خلال البروجيكتور والإنترنت.
وأشارت إلى أن هناك مراكز خاصة تهتم بتدريس اللغة المصرية القديمة للشباب، منها بيت السنارى الأثرى بحى السيدة زينب والذى جهزته مكتبة الإسكندرية مؤخرا ليكون منارة للعلوم والثقافة والفنون لأهالى القاهرة وذلك بهدف نشر الثقافة والوعى ما بين المصريين ولاقت دورة اللغة المصرية القديمة إقبال كبير من الشباب المصري، خاصة أن القائمين عليها نخبة من أساتذة الجامعات المصرية بكليتى الآثار والألسن وقدمها بيت السنارى بسعر رمزى ومجانا للطلبة والعاملين بالقطاع الحكومى وتم عمل دعاية محدودة لها على «فيس بوك»، وانتشرت بشكل سريع.
محمد موسى طالب بكلية السياحة والفنادق وأحد الحاصلين على دورة اللغة المصرية القديمة من بيت السنارى قال إنه فى البداية ذهب للمشاركة فى الدورة على سبيل التسلية وشغل وقت فراغه، لكن بعد أن تجاوز المستوى الأول أدرك أهمية تعلم اللغة المصرية القديمة.
وأضاف: أبهرتنى أدوات التعلم نفسها من برديات ومخطوطات وكتب لا تقدر بثمن مما جعلنى أفتخر بنفسى وبميراثى العظيم الذى تركه لى أجدادى الفراعنة وكنت أتمنى لو درست وأتقنت هذه اللغة فى المدرسة وأتمنى أن تتبنى وزارة الآثار تعليم اللغة المصرية القديمة.
ميرنا فؤاد، مهندسة ديكور قالت: حصلت على الدورة، رغم أنه ليس هناك علاقة بين مجال عملى واللغة الهيروغليفية، لكن تعلمها كان تحدى بالنسبة لي، لأننى أرى الكثير من أصدقائى الأجانب يعرفون التاريخ المصرى جيدًا، ويسعون لتعلم الهيروغليفية لتساعدهم على قراءة ما كتبه أجدادنا الفراعنة على الآثار والمعابد، ورغبة منهم فى تعلم لغة أعظم وأقدم حضارة عرفها التاريخ والغريب أن معظم الجامعات الأوروبية تهتم بالمصريات سواء لغة أو آثار، وتوجد أقسام داخل الكليات خاصة بالدراسات الفرعونية على عكس اهتمام المدارس والجامعات المصرية التى تتعامل معها وكأنها لغة منقرضة، ولا نجدها إلا فى قسم أو بكليتى الألسن والآثار.