أحمد الجمال يكتب: الحلقة الثانية عشرة: العالم زكريا بن محمد القزويني.. مؤسس علم الأرصاد الجوية

 "التاريخ قاطرة العبور إلى المستقبل"

     مولد القزويني ونشأته:      ولد جلال الدين القزويني في مدينة الموصل في عام 665 هـ/ 1268 م، ولكن يرجع أصله إلى قزوين، وسكن دمشق مع والده وأخيه إمام الدين، كما ولي فيها القضاء ناحية ما يُقارب 20 سنة قبل أن ينتقل إلى مصر ويتولى فيها القضاء.

ثقافة القزويني وولايته للقضاء والخطابة:

ارتاد القزويني بالمدرسة البادرائية في دمشق، كما تفقه، وناظر، وتلقى الكثير من  العلوم في هذه المدينة، فكان أديبًا باللغة العربية والتركية والفارسية، وناب القضاء في دمشق من بعد أخيه وبعد قَاضِي الْقُضَاة نجم الدّين بن صصرى عام 724هـ، وهناك تتلمذ على يد الكثير من الشيوخ، كما تولى خطابة الجامع الأموي، وطلبه السلطان في قضاء دمشق وائتمنه على ذهب كثير، فحكم في دمشق مع الخطّاب، ثم ولاه السلطان قضاء القضاة بالديار المصرية في عام سنة 727هـ، وهناك عظُم شأنه، وبلغ من العز والوجاهة والرفعة الكثير، إذ حج مع السلطان، وكان إذا جلس في دار العدل لا يُثقل عليه أحد الكلام أو يُزعجه، فهو في كنف السلطان ورعايته، ومن جهة أخرى كان القزويني إمامًا طيبًا يقضي أشغال الناس ويُساعدهم، ووجد لديه أهل الشام الرفق الكثير وتيسير الأرزاق، ورِفعة الرواتب والمناصب بإشارة منه، كما كان حَسـن التقاضي، لطيف التعامل، مُحبًا للخير والمساعدة، ناهيك عن فصاحته وحلو عباراته، وجمال صورته وسماحته وجوده وكرمه، وفي الوقت نفسه كان سريع البديهة، متّقد الذهن، فائق الذكاء، يُراعي قواعد البحث، وكان يُحب الأدب ويُحاضر فيه، بالإضافة إلى كونه خطيبًا في جامع القلعة بالتشارك مع الخطيب ابن القسطلاني، إلا أن السلطان الملك الناصر نفاه إلى مدينة دمشق سنة 738 هـ ثم ولاه القضاء فيها، وأصابه المرض هناك حتى توفي.

      كان كثير التأمل في خلق الله، موصياٌ بذلك مسترشدا بالقرآن الذي حثنا على النظر في مصنوعات وبدائع خلقه وليس التحديق والنظر فقط بل التفكير في حكمتها وتصاريفها، ليزداد الإنسان يقيناً، ويقر بإن التأمل أساسهُ خبرة بالعلوم والرياضيات بعد تهذيب الاخلاق والنفس، لتنفتح البصيرة ويري الإنسان العجائب التي لا يستطيع تفسيرها.

   أشهر مصنفات القزويني:

 ـ عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات يتناول هذا الكتاب وصف السماء وما فيها من كواكب وأبراج وحركاتها وما ينتج عن ذلك من فصول السنة، وتكلم عن الأرض وتضاريسها، والهواء وما فيه من رياح وأنواعها، والماء والبحار، والجزر ،وأحيائها وتكلم عن النبات والحيوان التي تسكن اليابس ورتبهم أبجدياً. و يلاحظ القارئ البراعة في العرض، ودقة الملاحظة، والأستنتاج السليم، والكتاب به أربع مقدمات، ثم قسمه إلى مقالات كل مقالة بها عدة فصول. وخالف القزوينى من تقدمه من علماء العرب في عدم ذكر الأشعار التي تصف النبات أو الحيوان بكثرة فكانت دراساته علمية بحتة وليست أدبية.

2. آثار البلاد وأخبار العباد: وهو كتاب في التـاريخ به ثلاث مقدمات:

الأولى عن الحاجة إلى بناء المدن والقرى. الثانية عن خواص البلاد وتنقسم إلى تأثير البلاد في السكان وتأثير البلاد في النبات والحيوان. الثالثة عن أقاليم الأرض. و به أخبار الأمم الماضية وتراجم الأولياء والعلماء والسلاطين والأدباء وغيرهم. 3 ـ مفید العلوم و مبید الهموم هو ثالث كتاب للعالم المسلم زكريا بن محمد بن محمود القزوينى فقق، يصف القزوينى هذا الكتاب:«عمري من كان له هذا الكتاب لايضيق صدره أبداً، ويعرف به قواعد الشرع، وقانون الممالك، ونصرة المذهب، ورد الخصم، وتذكرة الآخرة، وقاعدة العدل، وعافية الأمور، ونذير العدو، إلى غير ذلك. وأنفقت فيه شطراً من صالح عمري، وسميته:"مفيد العلوم ومبيد الهموم". ورتبته على اثنين وثلاثين كتاباً». 4. خطط مصر. 5. الإرشاد في أخبار قزوين.