بقلم : محمد نوار
يعتقد البعض أن القرآن الكريم ليس بكتاب من عند الله تعالى، وإنما هو كتاب قام بتأليفه النبي محمد عليه الصلاة والسلام، استناداً إلى أن كفار ومشركي قريش قالوا أنه عليه الصلاة والسلام تعلم كتابة القرآن من "بحيرا" الراهب ومن ورقة بن نوفل ابن عم السيدة خديجة، ومازال البعض يعتقد أن القرآن تم تأليفه بتقليد نثر وشعر الجاهلية.
ومن ضمن التشكيك يرى البعض أن القرآن به تكرار لكلمات تشترك بنفس المعنى في الآية الواحدة، مصل كلمتي سنة وعام واللتان جاءتا معاً في قوله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ) العنكبوت 14، كان من الممكن أن تأتي الجملة "ألف سنة إلا خمسين سنة" أو "ألف عام إلا خمسين عاماً"، فلماذا جاءت سنة وعام في نفس الآية لو أن لهما نفس المعنى؟.
إن كلمة سنة في القرآن تعبر عن أيام الشدة: (..تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا..) يوسف 47، وكلمة عام تعبر عن أيام الرخاء: (ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ..) يوسف 49، فالنبي نوح عليه السلام عاش ألف سنة منها 950 سنة شدة مع كفار قومه قبل الطوفان، و50 عام رخاء مع المؤمنين بعد الطوفان.
كما تكررت كلمات نظر، بصر، رأى، وشهد ومشتقاتها 765 مرة للكلمات الأربعة، ولو اعتبرنا كلمات القرآن مترادفة ومتشابهة في المعنى فسوف نفهم آيات القرآن وأحكامه فهماً غير صحيح، فنحن نعتبر أن شهد تعني رأى، قال تعالى: (..فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ..) البقرة185 ، مع أن شهد في الآية تعني حضر.
أما البصر فيعبر عن الرؤية من خلال حاسة الإبصار: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ) يونس 43.
والنظر هو عملية توجيه العين لرؤية شيء، فنحن ننظر لنرى: (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي..) الأعراف143 ، فلماذا جاءت أرني وأنظر معاً لو أن لهما نفس المعنى؟، فالرؤية تحدث بسبب النظر: (..فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ) آل عمران 143.
ويوجد فرق بين كلمة رءا وتعني الرؤية بالعين وتكررت 11 مرة في القرآن مثل: (فَلَمَّا رَءَا الشَّمْسَ بَازِغَةً..) الأنعام 78، وبين كلمة رأى وتعني الرؤية بالقلب وجاءت مرتين خاصة بالنبي عليه الصلاة والسلام: (مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى) النجم 11، (لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى) النجم 18، ففعل الرؤية كتب بشكلين مختلفين "رءا، رأى" ولكل منهما معنى محدد.